بالصور لجنة الحضارة المصرية القديمة بالنقابة العامة لاتحاد كتاب مصر تتألق في ندوة احتفالية
احتفالا ببدأ السنة المصرية الجديدة ١٧٤٢ ش حلقة نقاشية تحت عنوان ( التقويم المصرى القديم عبر العصور )

احتفالا ببدأ السنة المصرية الجديدة ١٧٤٢ ش .
حلقة نقاشية تحت عنوان ( التقويم المصرى القديم عبر العصور )
تحت رعاية نقيب الكتاب الأستاذ الدكتور / علاء عبدالهادى ” الأمين العام للاتحاد العام للكتاب والأدباء العرب ” تقيم لجنة الحضارة المصرية القديمة بالنقابة العامة لاتحاد كتاب مصر ، حلقة نقاشية بعنوان ( التقويم المصرى القديم عبر العصور ) وذلك يوم السبت الموافق ١٣ من سبتمبر عام ٢٠٢٥ م ، الساعة الرابعة عصرا ، بمقر النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر ١١ أ شارع حسن صبرى بالزمالك ، يشارك فيها كل من :
– الكاتب والمؤرخ الأستاذ الدكتور / طارق منصور ” أمين عام اتحاد المؤرخين العرب بالقاهرة ” .
– الراهب القمص / يسطس الأورشليمى ” كاتب وباحث في التاريخ والتراث المصرى ، وعضو النقابة العام لاتحاد كتاب مصر
– الباحث القمص / يسطس فانوس ” باحث دكتوراه في التاريخ القبطى ”
– الباحث / وجيه سامى عوض ” باحث دكتوراه في الأدب القبطى “
أدارالندوة الكاتب والأديب / عبدالله مهدى. ” رئيس لجنة الحضارة المصرية القديمة بالنقابة العامة لاتحاد كتاب مصر “
وتأتى تلك الحلقة النقاشية ، احتفالا ببدء السنة المصرية الجديدة يوم الخميس الموافق ١ توت ١٧٤٢ ش ، ١١ سبتمبر عام ٢٠٢٥ م ، ١٩ ربيع أول عام ١٤٤٧ هجرية
وقد نشأ التقويم المصرى عام ٤٢٤١ ق. م ، القرن ٤٣ ق . م ، عندما رصد المصريون القدماء نجم الشعرة اليمانية ، وحسبوا الفترة بين ظهوره مرتين ، وقسموه إلى ثلاث فصول ( فيضان — بذر — حصاد ) ثم إلى اثني عشر شهرا ، كل شهر ثلاثين يوما ، وأضافوا المدة الباقية وهى خمسة أيام وربع وجعلوه شهرا سموه ” الشهر الصغير ” وسارت السنة المصرية ٣٦٥ يوما ( السنة البسيطة ) ، ٢٦٦ يوما السنة الكبيسة .
وذكر الكاتب والباحث عبدالله مهدى. ” رئيس لجنة الحضارة المصرية القديمة “
لقد تجلت عبقرية المصرى القديم في القرن الثالث الميلادى ٢٨٤ م ، عندما أقاموا نصبا خالدا لذكرى شهداء المسيحية الذين انتصروا بشجاعة واقدام على الوثنية ، بأن جعلوا تقويمهم ( التقويم المصرى ) يبدأ بعام ٢٨٤ م ذكرى إعتلاء الامبراطور ( دقلديانوس ) العرش ..
كما أضاف مهدى بأن التعاون في دواوين الحكومة المصرية كان عبر التاريخ بالتقويم المصرى ( السنة المصرية ) لأنه التاريخ الطبيعى المنطبق على أحوال مصر الزراعية ، واستمر هذا التاريخ المعمول به في دوائر الحكومة المصرية حتى نهاية عهد الخديو إسماعيل ، وقد استبدل به التاريخ الميلادى بدءا من ١١ سبتمبر ١٨٧٥ م ، الذى يتوافق مع السنة المصرية ، مع أول عام ١٥٩٢ شهيد