أراء حرة
-
علاء العلّاف مرض الادّعاء: حين يختنق الفكر بالغرور
مشكلتنا اليوم مع بعض من لا حضور لهم في ساحة الفكر أو الأدب، أنهم لا يجدون طريقًا للظهور إلا بتشويه…
أكمل القراءة » -
بينما يظل الإنسان أحياناً غير قادر على مسايرة هذا الواقع المتغير
لا يزال العالم المعاصر يشهد تسارعًا هائلًا في متغيراته الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، بينما يظل الإنسان أحيانًا غير قادر على مسايرة…
أكمل القراءة » -
قراءة نقدية تحليلية في قصيدة “قريتي” للاديب محمد صوالحة
قريتي توقظ المعابد.. توقظ الشمس توقظ ابناءها بعد ان تغسل وجه الفجر وتنثر نداها فوق العشب (2)…
أكمل القراءة » -
الصديق الأيسري يكتب تحليل عام لقصيدة “شذرات” لعبد السادة البصري
— (( شذرات ،،)) إكتحلت عيناي بالضوء وهو يدغدغ أغصان السدرة ليحنو على قطرات الماء ويلثم (ناقوط الحِب)،،، من هزّتها…
أكمل القراءة » -
باب غريب.. عبور الإنسان من الفقد إلى النور قراءة نقدية في قصة “باب غريب”
في قصة “باب غريب” ينسج القاص كرم الصباغ نصًّا فريدًا على تخوم الرمز والأسطورة والتصوف، في تجربة سردية تنفتح…
أكمل القراءة » -
الصّدق مع النّفس علاء العلاف
الصّدق مع النّفس هو الجمال الخفيّ الذي لا يراه إلا من امتلك روحًا شفّافة قادرة على مواجهة ذاتها دون…
أكمل القراءة » -
على حافة برهة للشاعرة منال رضوان قراءة هيرمينوطيقية– أسلوبية–رمزية–جمالية–وطنية–سيميائية:.
١. مقدمة في العتبة النصية والتموضع الأسطوري: يبدأ النص من عتبةٍ مثقلة بالرمز الأسطوري: «في تقليد مهيب لتسابيح أورفيوس».…
أكمل القراءة » -
خليل زعتره يكتب من أدب الأوبئة في الإسلام
لم ترد كلمة طاعون في القرآن الكريم، إلا أن تأويل المفسرين لكلام الله عز وجل حمل معنى الطاعون، واتصل…
أكمل القراءة » -
عماد خالد رحمة يكتب مدخل وسياقٍ تأصيليّ: الغوص في قراءةٍ معمّقة لقصيدة «جاثياً على شفير الدمع»
بقلم : عماد خالد رحمة _ برلين. قبل الغوص في قراءةٍ معمّقة لقصيدة «جاثياً على شفير الدمع» للدكتورة منال…
أكمل القراءة » -
بين نصوص التوراة ومجازر غزة: جذور الصراع الديني والسياسي
لا يمكن قراءة ما يحدث في غزة بمعزل عن الدماء المتدفقة على أرضها، ولا عن صرخات الأطفال والنساء الذين…
أكمل القراءة »